Rita Segato, 3 poemas 3 (+1)

Ilustración de Francisco J. Olea

DESNOMBRAR

Este es, no tengo dudas, 

un dilema capital de nuestro tiempo.

Sólo desnombrando habrá futuro.

Que los nombres despenquen, 

se desplomen, 

como las laderas andinas en febrero.

Que los ríos se lleven las piedras de los nombres 

y no los dejen pasar.

El futuro entero depende de esta avalancha de desnombramiento, 

porque sólo así el tiempo se fugará del tiempo

Arte digital de @coqueinxaurre

Elijo el proceso ante el producto,

el trayecto ante el proyecto,

el camino ante el destino,

la existencia ante la esencia,

el estar antes del ser.

Rita Segato

A pesar de parecerlo,

éste no es un viaje de regreso

sino de continuación.

El camino de regreso, UNAM, 2025

Dirección de Literatura y Fomento a la Lectura

*

RITA DIXIT

Declaro solemnemente que es mejor ser gato o quien sabe perro, bicho en general, araña, mosca mejor o lo que sea.

Planta, orquídea sería lindo. La bugambilia trinitaria Santa Rita, que siempre me ha alegrado. Cualquier cosa, clavel del aire, andariego, buscador, humilde y feo, pero no ser humano, no ser humano.

(2017)

Rita Laura Segato

(Bs. As., Argentina, 1951)

Reside entre Tilcara, San Telmo y Brasilia

POETA/ESCRITORA/ANTOROPÓLOGA/

ACTIVISTA FEMINISTA

de El camino de regreso, UNAM, 2025

Dirección de Literatura y Fomento a la Lectura

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Eve Ensler, Encima de eso

“Don’t let the bastards grind you down.” -
The Handmaid’s Tale

ENCIMA DE ESO

Estoy cansada de las violaciones.

Estoy cansada de la cultura de la violación, de la mentalidad de la violación y de las páginas de violación de Facebook.

Estoy cansada de que la gente no entienda que la violación no es una broma, y estoy cansada de que me digan que no tengo sentido del humor, y que las mujeres no tienen sentido del humor, cuando la mayoría de mujeres que conozco (y conozco muchas) son jodidamente chistosas. Simplemente no pensamos que penes no invitados en nuestros anos, o en nuestras vaginas, sean motivo de risa.

Estoy cansada de todo el tiempo que le toma a cualquiera responder a la violación.

Estoy cansada de los cientos de miles de mujeres en el Congo que todavía esperan a que las violaciones terminen, y que los violadores sean retenidos.

Estoy cansada de las miles de mujeres en Bosnia, Burma, Pakistan, Sudáfrica, Guatemala, Sierra Leona, Haiti, Afganistán, Libia, tu di el lugar (Argentina), que todavía esperan justicia.

Estoy cansada del que las violaciones ocurran a plena luz del día.

Estoy cansada de las 207 clínicas en Ecuador, apoyadas por el gobierno, que capturan, violan y torturan lesbianas para "enderezarlas".

Estoy cansada de que una de tres mujeres en el ejército de EE. UU. sea violada por sus llamados "camaradas".

Estoy cansada de las fuerzas que le niegan a las mujeres que han sido violadas el derecho a abortar.

Estoy cansada de que las víctimas de violación sean violadas de nuevo cuando las denuncias se hacen públicas.

Estoy cansada de las mujeres somalíes que se mueren de hambre, y que son violadas en el centro de refugiados Dadaab, en Kenia, y estoy cansada de mujeres violadas en la Ocupación de Wall Street, y que se callan las violaciones porque están protegiendo un movimiento que pelea para ponerle fin al pillaje y a la violación de la economía y de la Tierra, como si la violación de sus cuerpos fuera algo separado.

Estoy cansada de que las mujeres sigan calladas sobre la violación, porque les han hecho creer que es su culpa, o que hicieron algo para que las violaran.

Estoy cansada de que la violencia contra las mujeres no sea la prioridad internacional número uno, cuando una de tres mujeres será violada o golpeada en su vida -la destrucción y el callar a las mujeres, y la desvalorización de las mujeres es la destrucción de la vida misma-.

Estoy cansada de la cultura de la violación en donde los privilegiados con poder político, físico y económico, toman lo que quieren y a quien quieren, cuando quieren, todo lo que quieren, en el momento en que quieren.

Estoy cansada de las interminables resurrecciones de las carreras de los violadores y explotadores sexuales -directores de películas, líderes mundiales, ejecutivos corporativos, estrellas de cine, atletas-, mientras que las vidas de las mujeres a las que violaron son permanentemente destruidas, a menudo obligándolas a vivir en el exilio social y emocional.

Estoy cansada de la pasividad de los hombres buenos.

¿En donde diablos están?

Ustedes viven con nosotras, nos hacen el amor, son nuestros padres, nuestros amigos, nuestros hermanos, se nutren de nosotras, son nuestros hijos, y son eternamente apoyados por nosotras, entonces, ¿porqué no están de pie junto a nosotras? ¿porqué no se vuelven locos y actúan por las violaciones, y las humillaciones hacia nosotras?

Estoy cansada de años y años de estar cansada de la violación.

Y de pensar en la violación todos los días de mi vida desde que tenía 5 años.

Y de que me enferme la violación, y de deprimirme por la violación, y de enojarme por la violación.

Y de leer en mi buzón increíblemente lleno de horribles historias de violación cada hora de cada día.

Estoy cansada de ser "políticamente correcta" sobre la violación. Ha pasado mucho tiempo. Hemos sido demasiado comprensivas.

Hay aproximadamente mil millones de mujeres en el planeta que han sido violadas.

MIL MILLONES DE MUJERES.

OVER IT

I am over rape.

I am over rape culture, rape mentality, rape pages on Facebook.

I am over the thousands of people who signed those pages with their real names without shame.

I am over people demanding their right to rape pages, and calling it freedom of speech or justifying it as a joke.

I am over people not understanding that rape is not a joke and I am over being told I don't have a sense of humor, and women don't have a sense of humor, when most women I know (and I know a lot) are really fucking funny. We just don't think that uninvited penises up our anus, or our vagina is a laugh riot.

I am over how long it seems to take anyone to ever respond to rape.

I am over Facebook taking weeks to take down rape pages.

I am over the hundreds of thousands of women in Congo still waiting for the rapes to end and the rapists to be held accountable.

I am over the thousands of women in Bosnia, Burma, Pakistan, South Africa, Guatemala, Sierra Leone, Haiti, Afghanistan, Libya, you name a place, still waiting for justice.

I am over rape happening in broad daylight.

I am over the 207 clinics in Ecuador supported by the government that are capturing, raping, and torturing lesbians to make them straight.

I am over one in three women in the U.S military (Happy Veterans Day!) getting raped by their so-called "comrades."

I am over the forces that deny women who have been raped the right to have an abortion.

I am over the fact that after four women came forward with allegations that Herman Cain groped them and grabbed them and humiliated them, he is still running for the President of the United States.

And I'm over CNBC debate host Maria Bartiromo getting booed when she asked him about it. She was booed, not Herman Cain.

Which reminds me, I am so over the students at Penn State who protested the justice system instead of the rapist pedophile of at least 8 boys, or his boss Joe Paterno, who did nothing to protect those children after knowing what was happening to them.

I am over rape victims becoming re-raped when they go public.

I am over starving Somali women being raped at the Dadaab in Kenya, and I am over women getting raped at Occupy Wall Street and being quiet about it because they were protecting a movement which is fighting to end the pillaging and raping of the economy and the earth, as if the rape of their bodies was something separate.

I am over women still being silent about rape, because they are made to believe it's their fault or they did something to make it happen.

I am over violence against women not being a #1 international priority when one out of three women will be raped or beaten in her lifetime - the destruction and muting and undermining of women is the destruction of life itself.

No women, no future, duh.

I am over this rape culture where the privileged with political and physical and economic might, take what and who they want, when they want it, as much as they want, any time they want it.

I am over the endless resurrection of the careers of rapists and sexual exploiters - film directors, world leaders, corporate executives, movie stars, athletes - while the lives of the women they violated are permanently destroyed, often forcing them to live in social and emotional exile.

I am over the passivity of good men. Where the hell are you?

You live with us, make love with us, father us, befriend us, brother us, get nurtured and mothered and eternally supported by us, so why aren't you standing with us? Why aren't you driven to the point of madness and action by the rape and humiliation of us?

I am over years and years of being over rape.

And thinking about rape every day of my life since I was 5 years old.

And getting sick from rape, and depressed from rape, and enraged by rape.

And reading my insanely crowded inbox of rape horror stories every hour of every single day.

I am over being polite about rape. It's been too long now, we have been too understanding.

We need to OCCUPYRAPE in every school, park, radio, TV station, household, office, factory, refugee camp, military base, back room, night club, alleyway, courtroom, UN office. We need people to truly try and imagine - once and for all - what it feels like to have your body invaded, your mind splintered, your soul shattered. We need you to let our rage and our compassion connect us together so we can change the paradigm of global rape.

There are approximately one billion women on the planet who have been violated.

ONE BILLION WOMEN.

Eve Ensler 

(Nueva York, EE.UU., 1953)

Publicado originalmente en su WEB en el 2011

Lectura recomendada por Cecilia Antolini

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Adrienne Rich, Cuando nosotras las muertas despertamos: escribir como re-visión

Ilustración de Sarah Mazzetti

CUANDO NOSOTRAS LAS MUERTAS DESPERTAMOS:

ESCRIBIR COMO RE-VISIÓN

“el acto de mirar atrás, de mirar con ojos nuevos, de asimilar un viejo texto desde una nueva orientación crítica, esto es para las mujeres más que un capítulo de historia cultural; es un acto de supervivencia. Hasta que comprendamos las suposiciones en que hemos estado ahogadas no podremos conocernos a nosotras mismas. Y esta urgencia de conocimiento, para las mujeres, es más que una búsqueda de identidad, es parte de nuestro rechazo al carácter autodestructivo de la sociedad de dominación machista. 

“Re-vision – the act of looking back, of seeing with fresh eyes, of entering an old text from a new critical direction – is for us more than a chapter in cultural history: it is an act of survival.  Until we can understand the assumptions in which we are drenched we cannot know ourselves. And this drive to self-knowledge, for woman, is more than a search for identity: it is part of her refusal of the self-destructiveness of male-dominated society.”

Una crítica radical a la literatura de arranque feminista tomaría el trabajo primeramente como una clave de cómo vivimos, de cómo hemos vivido, de cómo nos han educado a imaginarnos a nosotras mismas, de cómo nuestro lenguaje nos ha atrapado tanto como nos ha liberado, de cómo el acto mismo de nombrar ha sido hasta ahora una prerrogativa masculina, y de cómo podemos empezar a ver y a nombrar y por lo tanto a vivir de nuevo.”

“A radical critique of literature, feminist in its impulse, would take the work first of all as a clue to how we live, how we have been living, how we have been led to imagine ourselves, how our language has trapped as well as liberated us, how the very act of naming has been till now a male prerogative, and how we can begin to see and name—and therefore live—afresh.”

“soy consciente de las mujeres que no están aquí con nosotras porque están lavando los platos y cuidando a los niños. Casi cincuenta años después de que ella (Virginia Woolf) habló, ese hecho se mantiene en gran medida sin cambios y, estoy pensando también en todas las mujeres que no incluyó en su cuadro. Mujeres que lavan los platos de otras gentes y que cuidan los niños de otras gentes, sin hablar de las mujeres que tenían que hacer la calle, ayer mismo, por la noche, para poder alimentar a sus hijos.”

“Like Virginia Woolf, I am aware of the women who are not with us here because they are washing the dishes and looking after the children. Nearly fifty years after she spoke, that fact remains largely unchanged. And I am thinking also of women whom she left out of the picture altogether-women who are washing other people's dishes and caring for other people's children, not to mention women who went on the streets last night in order to feed their children.”

“Si es estimulante estar viva en un tiempo de despertar de la conciencia, puede ser también confuso, desorientador y doloroso.”

“It's exhilarating to be alive in a time of awakening consciousness; it can also be confusing, disorienting, and painful.”

-Fragmentos-

Texto publicado en la convención anual de la MLA (Modern Language Association), 

dentro de la Comisión sobre el Status de la Mujer dentro de la Profesión, 1971

Adrienne Rich 

(Baltimore, 1929 – Santa Cruz, EE.UU., 2012)

en Sobre mentiras, secretos y silencios,

Barcelona: Icaria,pp. 44-67, 1983

Traducción de Margarita Dalton

Leído en Teorizaciones feministas en la literatura latinoamericana, 

MUNDO NUEVO, (Año VIII. N° 18, 2016)

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Elena Anníbali, Hacia el 8M

HACIA EL 8M

Oigan, mujeres de las casillas, oigan

mujeres de la ruta, de los tinglados

y de los galpones, óiganme, mujeres

que hacen pastar al ganado y se queman al sol

como culebras, óiganme, las amo y las he amado,

siempre. Maternando en los colectivos, dando

oscura, agria leche, o tibia y dulce, las he visto

cubiertas de asfódelos, en mi memoria, aún

las afantasmadas, las idas, las difíciles figuras perdidas

en la noche del tiempo. He paseado

con ustedes, en trenes, las he visto

correr bajo la lluvia en altos tacones rojos, martirizadas

en la ardiente cocina del patrón, golpeadas, tiradas

en las banquinas, moliendo maíz, o sacando el piojo

al perro, al niño, al mono, sin muecas de asco

o de rencor hirviendo la carne, la sopa,

los trapos infectos de los enfermos, o quemando azúcar

ante el muerto o la tripa del hijo, o la mierda del ajeno.

Las he visto en las alcantarillas. Mi ciudad es una cartografía

del horror, el campo es una cartografía del horror, las casas,

las piezas, los puertos, los ríos, las fábricas, las iglesias son

una cartografía del horror. ¿Nos hemos acostumbrado?

¿Nos da pereza? No nos importa verlas secas, heridas, marcadas,

perdiéndose, los ojos vueltos hacia adentro, los puños

apretados, la flor de la mansedumbre y la resignación,

incubado por siglos el huevo de la vergüenza y la rabia ha parido

mujeres muertas. Pero yo en trenes, óiganme, en casillas,

óiganme, mujeres de los barrios altos, en los hornos, manejando

camiones, arando el campo, barriendo suelos ajenos en

hospitales, óiganme mujeres que en la noche, las amo

y las he amado. Aún tocadas por la codicia, el espanto,

la guerra, óiganme mujeres, soy la hermana que también,

si, no sé por qué o cómo, sí, también, se me tuerce la boca,

¿saben? Sí, yo también he sido el cuerpo donde ha caído la mano

equivocada, el palo, la humillación, la tensada cuerda del

desprecio. También he sido aquella vez en que me ahogaron,

ahogándome, quitándome del medio la palabra, el uso

del aire, la respiración cortada, el cuerpo una interrogación,

una oscuridad, un corte, también he sido lo que todas nosotras,

una noche, o un día, algún día, hermanas mías. Las amo

y las he amado. Yo he sido todas, he sido

yo, óiganme, mujeres del aire, de las casillas, de las rutas,

golpeándome las costillas, hemos sido todas una, invencibles,

unidas invisiblemente como las majadas por el trueno,

corriendo, de aquí para allá, haciendo dulzura, comida, lavando

hijos, trastos, hemos sido la fuerza de este mundo, la rotura

ardiente de nosotras echando vida. ¿Qué mal nos harán, hermanas?

Qué mal nos harán. Somos

un solo cuerpo vibrando.

Estamos a salvo.

Las amo, las he amado.

Elena Anníbali 

(Oncativo, Córdoba, Argentina, 1978)
POETA/LICENCIADA EN LETRAS MODERNAS/

TALLERISTA/DOCENTE

su blog CHEMADAMME
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Olalla Castro, Ardimos juntas

Fotografía de Nacho Yuchark

ARDIMOS JUNTAS

Nos quemaron por miedo a nuestros ojos,
a la Verdad punzante que trepaba
por muslos, senos, vientres y caderas.
Ardimos juntas,
de todo padre huérfanas.
Fuimos brujas.
Engendramos los verbos insurgentes
y bailamos sin música ni oídos.
Removimos mejunjes que podían
devolvernos la voz, los pies, las alas.

Y ellos,
postrados ante sus cruces milenarias,
temblaron.
Subidos a sus púlpitos de mármol,
temblaron.
sobre nuestros cuerpos desnudos,
al forzarnos,
temblaron.
El miedo, que rompe todo cuanto encuentra,
atravesó sus huesos
duros como rocas
y no cedió hasta que fuimos ceniza,
polvo, ascua.

Fuimos brujas. Amantes. Compañeras.
Y ardimos juntas, mientras ellos temblaban.

ph José M. Muñóz Vilchez

Olalla Castro Hernández
(Granada, España, 1979)
POETA/DOCTORA EN TEORÍA DE LA LITERATURA Y PERIODISMO
Premio Nacional de Poesía Fundación Cultural Miguel Hernández 2013
de La vida en los ramajes, Editorial Devenir Poesía, Madrid, 2013
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